«Белый национализм… становится всё глупее», — пишет репортёр Dispatch Сурья Гоуда со слов одного из его образцовых представителей.
Помимо того что белый националист и стример Ник Фуэнтес утверждает, будто такие известные инфлюенсеры, как Кэндис Оуэнс и Йен Кэррол, распространяют ложь о смерти MAGA-инфлюенсера Чарли Кёрка, называя это «антисемитизмом с низким IQ», Фуэнтес всё активнее критикует собственное праворадикальное политическое движение за интеллектуальную несерьёзность.
«Он раскритиковал Дэна Билзеряна — подкастера, баллотирующегося в конгресс во Флориде с антиизраильской повесткой, — за то, что тот обвиняет евреев во всех мировых проблемах, при этом не зная "ничего ни о чём", а также осудил политического активиста Джейка Шилдса за пропаганду предполагаемого благородства Адольфа Гитлера», — пишет Гоуда. «Фуэнтес считает, что члены его движения переживают своего рода "массовый психоз", при котором они готовы верить в любую существующую теорию заговора».
Но Фуэнтес — не единственный белый националист, указывающий на ползучее отупение движения.
«Ричард Хананья был белым националистом ещё до того, как это стало модным», — пишет Гоуда. «В период с 2008 года и до начала 2010-х он писал псевдонимные статьи для малоизвестных альтправых сайтов, в которых, в частности, утверждал, что "смешение рас — это всё равно что уничтожить уникальный вид или произведение искусства", а у латиноамериканцев "нет необходимого IQ, чтобы быть продуктивной частью страны первого мира". Однако Хананья давно оставил это позади».
В недавнем интервью Гоуде Хананья рассказал, что теперь называет себя «классическим либералом», который по-прежнему считает, что одни люди вносят «больший вклад в общество, чем другие», — но теперь это объясняется скорее личным выбором, чем расой. Разум и опыт изменили его взгляды, сообщил он Гоуде. Существовала также крайняя форма расиализма, постулирующая, что белые люди «биологически предрасположены к демократии», а белые националисты утверждают, что иммиграция из Китая, Индии и Латинской Америки сделает американскую культуру и политические нормы менее демократичными.
Но затем произошло событие 6 января — попытка свергнуть демократию в США.
«Теперь в американской истории буквально было одно движение, которое предприняло серьёзную попытку переворота», — сказал Хананья, имея в виду штурм Капитолия, среди арестованных участников которого подавляющее большинство составляли белые.
Эпоха трампизма, по его словам, «полностью дискредитировала всё это».
Он также обрушился с критикой на ползучее принятие движением автократии — как и символ альтправых Ричард Спенсер, поддержавший демократов Джо Байдена и Камалу Харрис на президентских выборах 2020 и 2024 годов, исходя из того, что либералы просто более компетентные менеджеры американской империи.
Ещё один бывший белый националист, недавно отрёкшийся от расиализма из соображений заботы о человеческом совершенстве, — популярный автор Substack, пишущий под псевдонимом Deep Left Analysis, изменивший свои взгляды после жизни в районах с преимущественно небелым населением в 2010-х годах.
Но все они, как и Фуэнтес, нередко сетуют на то, что движение «захвачено неудачниками и идиотами».
«Другие могут продолжать жаловаться на глупость, конспирологию и прочие патологии, эндемичные для белого националистического движения, но при этом в значительной мере не способны ни выработать план их преодоления, ни существенно пересмотреть свои политические позиции», — пишет Гоуда. «Фуэнтес, при всём его осуждении "антисемитов с низким IQ" и вере в превосходство белых, похоже, не знает, может ли и каким образом он способен снова сделать белый национализм великим, так сказать. Его презрение к своей аудитории "полных чёртовых идиотов" очевидно. Но, несмотря на призывы к крайне правым навести порядок в своих рядах, он не может вырваться из этой динамики. Более того, делу Фуэнтеса не помогает то, что сам он участвовал именно в той динамике, которую осуждает, продвигая всевозможные теории заговора», — пишет Гоуда.
«Все признаки указывают на то, что белое идентитарное движение в обозримом будущем станет не менее, а более популистским, конспирологическим и идиотским», — добавляет Гоуда. «Правый публицист Скотт Грир, некогда связанный с Фуэнтесом, объясняет, что "конспирологический популизм — это бьющееся сердце интернет-политики". Он одновременно развлекает и требует от своих сторонников лишь веры в "злой тайный союз элит, угнетающих благородные массы", а потому пользуется широкой привлекательностью вне зависимости от идеологических и расовых границ».
У праворадикальных инфлюенсеров есть финансовый стимул расширять аудиторию, потакая идиотским конспирологическим популистским настроениям и концентрируя комментарии на НЛО и космических лазерах, а не на иммиграции, которая может оттолкнуть целые группы.
«По всем параметрам — это новые альтправые», — пишет Грир.
«То, как кто-либо внутри белого националистического движения отреагирует на это развитие событий в среднесрочной и долгосрочной перспективе, ещё предстоит увидеть», — говорит Гоуда. «Для некоторых непривлекательная природа белых националистов может подтолкнуть их отказаться от расиализма в пользу элитизма. (Как выражается Хананья, они могут начать задаваться вопросом: "Почему то, во что я верю, привлекает только неудачников и идиотов?") Другие могут направить усилия на восстановление руководящих принципов движения. Однако очевидно одно: белое националистическое движение, лишённое позитивного видения будущего для белых людей, не говоря уже о человечестве в целом, — это движение, которому суждено выдохнуться, — и, возможно, оно уже выдохлось».

