タシケント、7月8日 — マレーシアは、正義、思いやり、人間の尊厳という普遍的な原則を再確認することで、ガザの人道的悲劇に対応するようイスラム世界に要請した。
首相府大臣(宗教担当)のダトゥク・ドル・ズルキフリ・ハサン氏は、ガザの市民が耐えている甚大な苦難は、人類の良心を揺るがすだけでなく、国際法と正義の一貫した適用について深刻な疑問を投げかけたと述べた。
ウズベキスタンのタシケントで開催された国際イスラム文明フォーラムの全体会合で、同氏は、この悲劇はまた、世界の平和と倫理的リーダーシップに意味のある貢献ができるようなイスラム文明の刷新を求めていると語った。
同氏は、地政学的、技術的、環境的な変化が急速に進む中で、イスラム世界は外部の動向への反応としてのみ自らを定義することを避けるべきだと述べた。
ズルキフリ氏は、イスラム世界はその輝かしい過去を超えて見据える必要があると語った。
「したがって、私たちに突きつけられている問いは、イスラム文明がかつて偉大さを達成したかどうかではありません。歴史はすでにその答えを出しています。
「今日、私たちの前にあるより切迫した問いはこれです。イスラム文明は人類の未来を形作る上でどのような役割を果たすべきなのか?」と同氏は、「新しいウズベキスタンにおける宗教および教育改革:第三のルネサンスの革新的アイデアと戦略的方向性」と題されたセッションで語った。
同氏は、今日の世界は技術の進歩や経済的繁栄だけでなく、道徳的明確さ、原則に基づいたリーダーシップ、そして持続的な価値観を渇望しており、これらすべてをイスラム文明が提供していると述べた。
同氏によると、イスラム文明の偉大さは、その壮大な建築や驚くべき科学的発見だけでなく、公正な社会を育み、倫理的な指導者を輩出し、すべての人間の尊厳を守り、アッラーと人類への奉仕として知識を進歩させる能力にあるという。
ズルキフリ氏は、真の文明的刷新には、イルム(知識)、アドル(正義)、ラフマ(思いやり)、ワサティヤ(中庸)、ヒクマ(知恵)という不変の原則に基づいた知的刷新、道徳的確信、そして集団的責任が必要であると強調した。
同氏は、イスラム世界が求めるルネサンスは、統治に倫理を、知識に知恵を、開発に目的を取り戻さなければならないとし、それは正義、アマナ(信頼性)、シューラ(協議)、ヒスバ(説明責任)という良い統治の基盤を形成する原則によって推進されなければならないと語った。
歴史的に、イスラム文明はその開放性で知られ、ムスリムの学者たちはギリシャ、ペルシャ、インド、中国から知識を得ていた。ズルキフリ氏は、今日のムスリム社会が、イノベーションが常に人類に奉仕し、人間の尊厳を守ることを保証するために、人工知能、バイオテクノロジー、量子コンピューティングのための倫理的枠組みを形成する積極的なパートナーになることを提案した。
ズルキフリ氏はまた、環境管理の強化を呼びかけ、イスラム教における人類をカリファ(地球の管理者)とする概念は、バランスの取れた、責任ある、持続可能な開発を追求することを人類に義務付けていると語った。
同大臣は、イスラム文明の復興を文明的な競合として見るのではなく、対話、パートナーシップ、相互尊重を通じて人類に貢献する機会として捉えるよう注意を促した。同氏は、マレーシアはムスリム諸国との同盟構築に取り組んでいる一方で、共通の世界的課題に対処するためにあらゆる文明のパートナーと建設的に関与していると述べた。
マレーシアとウズベキスタンの二国間関係について、ズルキフリ氏は、両国は共通の文明的遺産を共有しており、ウズベキスタンのイスラム学問における豊かな遺産は、イスラム統治、イスラム金融、そして平和的な多文化共存におけるマレーシアの経験と補完し合っていると語った。
同氏は、両国ともが、より広範なイスラム世界の利益のために、知識、倫理的イノベーション、持続可能な開発を推進する上で、中央アジアと東南アジアの架け橋となり得ると述べた。— ベルナマ

